Menyambut Bulan Ramadhan
Mencapai bulan yang mulia ini merupakan sebuah nikmat dari Allah –‘Azza wa Jalla– atas diri seorang hamba. Bagaimana mungkin tidak disebut nikmat, sementara ada banyak orang yang tidak lagi mendapatkannya karena ajal telah menjemput mereka. Mereka telah berpindah dengan kematian dari “dar al-‘amal” (tempat beramal) menuju “dar al-jaza’ wal-hisab” (tempat pembalasan dan perhitungan), dari alam dunia menuju alam akhirat.
Betapa banyak orang yang kita kenal telah berpuasa bersama kita pada Ramadan tahun lalu, namun tidak lagi mendapati Ramadan tahun ini. Mereka telah dijemput kematian; kini mereka berada di alam kubur, tergadai oleh amal-amal mereka, tidak mampu menambah kebaikan atau mengurangi keburukan. Setiap dari mereka tentu berharap dapat kembali ke dunia — bukan untuk mengumpulkan harta atau menikmati kesenangan yang fana — melainkan untuk memperbanyak bekal ketakwaan.
Ibn Rajab al-Hanbali Rahimahullah berkata dalam Latā’if al-Ma‘ārif (hlm. 265):
“ بلوغُ شهر رمضان وصيامُه نعمة عظيمة على من أقدره الله عليه”
“Mencapai bulan Ramadan dan mampu berpuasa di dalamnya adalah nikmat besar bagi siapa pun yang Allah beri kemampuan.”
Beliau kemudian menyebutkan hadis tentang tiga orang sahabat; dua gugur syahid, sedangkan yang ketiga meninggal biasa. Orang yang ketiga itu terlihat (dalam mimpi) lebih tinggi derajatnya. Ketika ditanyakan, Rasulullah ﷺ bersabda:
(أليس صلّى بعدهما كذا وكذا صلاة، وأدرك رمضان فصامه؟ فو الذي نفسي بيده، إنّ بينهما لأبعد ممّا بين السّماء والأرض)
“Bukankah ia telah melaksanakan beberapa salat setelah keduanya dan mendapatkan Ramadan lalu berpuasa? Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh jarak antara keduanya lebih jauh daripada langit dan bumi.” ( HR. Ahmad (1/163), Ibn Mājah (3925); disahihkan Ibn Ḥibbān (7/248)).
Waktu Berjalan begitu cepat, seakan-akan kemarin kita menyambut Ramadan tahun lalu. Hari demi hari berlalu, Ramadan pun pergi, dan kini kita kembali menyambut Ramadan tahun ini. Alangkah cepatnya waktu berjalan! Begitulah bulan dan tahun berlalu, demikian pula umur manusia habis sedikit demi sedikit. Apa yang telah berlalu terasa hanya seperti mimpi, sementara apa yang tersisa pun akan berlalu dengan cepat, hingga kematian mendatangi kita secara tiba-tiba. Saat itu manusia berharap untuk kembali, tetapi sia-sia.
Allah Ta‘ala berfirman:
﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ * كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا * وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾
“Hingga apabila kematian datang kepada salah seorang dari mereka, ia berkata, ‘Ya Tuhanku, kembalikanlah aku, agar aku dapat berbuat kebajikan yang dulu aku tinggalkan.’ Tidak! Itu hanyalah kata-kata yang diucapkannya. Di hadapan mereka ada barzakh sampai hari mereka dibangkitkan.” ( QS. al-Mu’minūn: 99–100)
Allah memberi karunia kepada hamba-hamba-Nya dengan menghadirkan musim-musim ibadah yang agung. Pada waktu-waktu tersebut, peluang ketaatan diperluas, dosa-dosa diampuni, rahmat diturunkan, dan karunia dilipatgandakan. Di antara musim yang paling mulia adalah bulan Ramadan, sebagaimana firman-Nya:
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾
“Bulan Ramadan adalah bulan diturunkannya Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan dari petunjuk serta pembeda (antara yang hak dan batil).” (QS. al-Baqarah: 185)
Dahulu Nabi ﷺ berdoa ketika memasuki bulan Rajab:
«اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان»
“Ya Allah berkahilah kami pada Rajab dan Sya‘ban serta sampaikanlah kami kepada Ramadan.” (HR. al-Bazzār dalam Kasyf al-Astār (1/457); al-Ṭabarānī dalam al-Awsath (3951)).
Dan kebiasaan salafpun demikian mereka berdo’a kepada Allah berharap berjumpa dengan bulan Ramdahan, Mu‘allā ibn al-Faḍl berkata:
“كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبله منهم”.
“Para salaf berdoa kepada Allah selama enam bulan agar disampaikan kepada Ramadan, dan enam bulan berikutnya agar amal mereka diterima.” ( Latā’if al-Ma‘ārif, hlm. 264).
termasuk kebiasaan Rasulullah ﷺ kepada para sahabat tentang datangnya bulan mulia ini dan mendorong mereka supaya bersemangat di dalamnya. Dari Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu ia berkata: Sesungguhnya Rasulullah ﷺ memberi kabar gembira kepada para sahabatnya dan berkata:
«قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ…»
“Telah datang kepada kalian bulan Ramadan, bulan yang penuh berkah…” ( HR. Ahmad (2/230); disahihkan Syu‘aib al-Arna’ūṭ (7148)).
Dan dalam hadis yang lain:
«يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ…»
“Wahai pencari kebaikan, datanglah! Wahai pencari kejahatan, berhentilah…” ( HR. al-Tirmiḏī (682); Ibn Mājah (1642)).
Ibn Rajab Rahimahullah berkata:
“كيف لا يُبشَّر المؤمن بفتح أبواب الجنان؟ كيف لا يُبشر المذنب بغلق أبواب النيران؟ كيف لا يُبشر العاقل بوقت يُغَلّ فيه الشيطان؟”
“Bagaimana bisa seorang mukmin tidak diberi kabar gembira tentang dibukanya pintu-pintu surga? Bagaimana bisa seorang yang berdosa tidak diberi kabar gembira tentang ditutupnya pintu-pintu neraka? Bagaimana bisa seorang yang berakal tidak diberi kabar gembira tentang saat di mana setan-setan dibelenggu?” (Diambil dari Laṭā’if al-Ma’ārif hlm. 264.)
Enam Renungan Penting Menyambut Bulan Ramadan
Renungan Pertama: Memperbarui Niat yang Salih dan Mengikhlaskan Amal hanya untuk Allah
Setiap amal yang hendak kita kerjakan harus diawali dengan niat yang baik serta keikhlasan semata-mata karena Allah Ta‘ālā. Setiap perbuatan yang ditujukan kepada selain-Nya tidak akan diterima, bahkan pelakunya dapat mendapat hukuman dan tidak memperoleh pahala. Allah berfirman:
﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾
Barang siapa mengharapkan perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadat kepada Tuhannya.” (al-Kahf: 110)
Dalam Ṣaḥīḥ Muslim (no. 2985) dan Sunan Ibn Mājah (no. 4202) dari Abu Hurairah —dengan lafaz Ibn Mājah— Nabi ﷺ bersabda dalam hadis qudsi:
((قال تبارك وتعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملًا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه))
“Allah Tabaroka wa Ta’ala berfirman: Aku sama sekali tidak butuh pada sekutu dalam perbuatan syirik. Barangsiapa yang menyekutukan-Ku dengan selain-Ku, maka Aku akan meninggalkannya (artinya: tidak menerima amalannya, pen) dan perbuatan syiriknya.
Mari kita perbarui niat sejak sekarang, ketika kita tinggal beberapa saat lagi memasuki pintu-pintu bulan Ramadan. Niat puasa itu ada pada setiap orang yang berpuasa, namun kesungguhan menghadirkan keikhlasan harus terus dijaga.
Renungan Kedua: Ramadan sebagai Bulan Pendidikan Jiwa
Allah Ta‘ālā berfirman:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُم الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, (al-Baqarah: 183)
Al-Ḥāfiẓ Ibn Kaṡīr رحمه الله menjelaskan dalam tafsirnya:
إن الله أمر المؤمنين بالصيام لما فيه من زكاة النفوس وطهارتها وتنقيتها من الأخلاق الرذيلة، وذكر أنّ الأمم السابقة كُتب عليهم الصيام قبلنا، لنقتدي بهم، ولنجتهد في أداء هذا الفرض أكمل مما أدّوه
“Bahwa Allah memerintahkan orang-orang mukmin untuk berpuasa karena di dalamnya tersimpan “zakat” bagi jiwa; yakni pemurnian dan pembersihan dari akhlak-akhlak tercela. Beliau menyebutkan bahwa umat-umat sebelumnya juga diwajibkan puasa sebelum kita, sehingga kita mengikuti mereka dan bersungguh-sungguh melaksanakan kewajiban ini lebih sempurna dari yang mereka kerjakan. (Tafsīr Ibn Kaṡīr, 1/364)
Renungan Ketiga: Menjaga Kehormatan Bulan Ramadan
Sangat disayangkan apabila kehormatan bulan suci ini dilanggar dengan berbagai kemaksiatan. Maksiat itu buruk kapan pun dilakukan, namun pada waktu-waktu yang mulia, keburukannya semakin besar. Syaikhul Islām Ibn Taimiyah berkata:
المعاصي في الأيام المفضلة والأمكنة المفضلة تغلظ، وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان
“Maksiat pada hari-hari dan tempat-tempat yang terpilih (afdhal) menjadi lebih berat, dan siksanya setimpal dengan keutamaan waktu dan tempat tersebut.” (Lihat Majmū’ al-Fatāwā 34.)
Renungan Keempat: Ramadan Bulan Qiyām dan Tilawah al-Qur’an
Dalam Laṭā’if al-Ma‘ārif disebutkan:
(استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان… وكان جبريل عليه السلام يعارض النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرة، وفي عام وفاته عارضه مرتين)
Disunnahkan memperbanyak membaca Al-Qur’an pada bulan Ramadan… dan Jibril ‘alaihissalam biasa mengulang-ulang bacaan Al-Qur’an bersama Nabi ﷺ setiap tahun sekali, dan pada tahun wafatnya beliau, Jibril mengulanginya dua kali.” (Laṭā’if al-Ma‘ārif, hlm. 169)
Oleh karena itu Ramadan memiliki keistimewaan sebagai bulan diturunkannya al-Qur’an:
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}
“bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran” (al-Baqarah: 185)
Selain itu, malam-malam Ramadan juga dihidupkan dengan qiyām. Nabi ﷺ bersabda:
(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)
“Barang siapa yang menghidupkan malam-malam Ramadan karena iman dan mengharap pahala, maka akan diampuni baginya dosa-dosa yang telah lalu.” (Diriwayatkan oleh al-Bukhārī no. 2008, dan Muslim no. 759.)
“Dan kebiasaan Nabi ﷺ dahulu memperpanjang bacaan pada qiyām Ramadan di malam hari lebih daripada di waktu lain; dan beliau pernah shalat bersama Huzaifah suatu malam di Ramadan — ia berkata: beliau membaca surah al-Baqarah lalu an-Nisa’ lalu Āli ‘Imrān; beliau tidak melewati suatu ayat yang memerintahkan peringatan tanpa berhenti dan bertanya (tadabbur), sehingga beliau belum menyelesaikan dua rakaat ketika Bilal mengumandangkan adzan shalat; (riwayat ini) disampaikan Imam Ahmad dan an-Nasa’i, dan menurut mereka beliau hanya shalat empat rakaat.” (Dikutip dari Laṭā’if al-Ma’ārif hlm.169.)
Renungan Kelima: Ramadan Bulan Kedermawanan dan Kebaikan
Ramadan menumbuhkan semangat kepedulian dan kasih sayang, terutama kepada anak yatim, janda, fakir miskin, orang terlantar, tawanan, dan kaum tertindas.
Nabi ﷺ adalah teladan terbesar dalam hal ini. Dalam Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (no. 6) dan Ṣaḥīḥ Muslim (no. 2308), Ibn ‘Abbās Radhiyallahu’anhuma berkata:
كان النبي – صلى الله عليه وسلم – أجودَ الناس بالخير، وأجود ما يكون في شهر رمضان؛ لأن جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتى ينسلخ، يَعْرِضُ عليه رسولُ الله – صلى الله عليه وسلم – القرآنَ، فإذا لقيه جبريلُ كان أجودَ بالخير من الريح المرسلة”
“Nabi ﷺ adalah orang yang paling dermawan dalam hal kebaikan, dan beliau paling dermawan di bulan Ramadan; sebab Jibril datang kepada beliau pada setiap malam di bulan Ramadan hingga Ramadan berakhir, dan Jibril membacakan (membawa) Al-Qur’an kepadanya; tatkala Jibril bertemu beliau, beliau menjadi lebih murah hati daripada angin yang berhembus.”
Renungan Keenam: Ramadan Bulan Muhāsabah dan Kembali kepada Allah
Ramadan adalah bulan pengampunan dosa, bulan diterimanya amal, dilipatgandakannya pahala, serta bulan pembebasan dari api neraka. Dalam Sunan at-Tirmiżī (no. 682), Ibn Mājah (no. 1643), dan Ibn Khuzaymah (no. 1883) disebutkan:
«إنّ لله عتقاء من النّار، وذلك كلّ ليلة»
“Sesungguhnya bagi Allah ada orang-orang yang dibebaskan dari api neraka, dan itu (terjadi) pada setiap malam.”
‘Umar ibn al-Khaṭṭāb Radhiyallahu’anhu berkata ketika menyambut Ramadan:
“مرحبا بمطهرنا من الذنوب”
(selamat datang) bagi kita, penyuci dari dosa.” (Tanbīh al-Ghāfilīn, hlm. 455).
Maka termasuk do’a yang pernah Nabi ajarkan ketika seseorang berjumpa dengan malam lailatul qadar adalah memperbanyak do’a yang mengandung permohonan maaf kepada Allah, sebagaimana hadis yang diriwayata dari ‘Aisyah Radhiyallahu’anha beliau bertanya kepada Rasulullah ﷺ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَىُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ قُولِى اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى
“Aku pernah bertanya pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu jika saja ada suatu hari yang aku tahu bahwa malam tersebut adalah lailatul qadar, lantas apa do’a yang mesti kuucapkan?” Jawab Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Berdo’alah: Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu’anni (artinya: Ya Allah, Engkau Maha Memberikan Maaf dan Engkau suka memberikan maaf—menghapus kesalahan–, karenanya maafkanlah aku—hapuslah dosa-dosaku–).” (HR. Tirmidzi no. 3513 dan Ibnu Majah (no. 3850). Dan At Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini shahih). Dan Hadits ini dibawakan oleh Imam Tirmidzi dalam bab “Keutamaan meminta maaf dan ampunan pada Allah”.
Marilah kita merencanakan bagaimana memanfaatkan bulan Ramadan, karena ia merupakan pendorong terbesar bagi amalan-amalan akhirat, dan hendaklah kita berhati-hati dari kesiapan orang-orang lalai, sehingga kita ermasuk orang orang yang celaka. Rasulullah ﷺ bersabda:
“رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له”
“Celakalah orang yang Ramadan telah datang kepadanya, lalu ia melewatinya (selesai darinya) sedangkan (dosa-dosanya) belum diampuni baginya.” (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi no. 3545 dan al-Hakim no. 2016; disahihkan oleh al-Albani dalam Sahih al-Jami’, no. 3510.)
